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內容簡介: 博客來書店 中國傳統文化作為一種上行文化，更加側重于先驗主義的哲學思辨，從儒家、道家、法家、兵家、墨家五家主流文化中提煉出的管理思想，同時融合易經文化和禪宗文化，所形成的理論框架被學界稱之為“C理論”；而西方現代文化則是一種下行文化，更加注重其工具性和實用性，國際上習慣把以美國為代表的西方實用管理文化稱之為“A體系”。

通過C理論與A體系的結合，既解決了企業管理的理性與高度，又解決了中國傳統文化的量化與實用問題，這就是“C模式”(CHINA wAY)。C模式，是中國管理哲學的實踐和應用，其立足國學根脈，萃取百家文化精華，提煉出具有實踐價值的管理哲學，更融合西學體系，導入西方管理工具，使抽象的傳統文化模型化、數量化，應用起來得心應手。

中國管理學倡導的C模式是知識管理與智慧管理，力求管理科學中國化，中國管理世界化。這是一次溫和的管理變革!

博客來
閻雨，北京大學政府管理與產業發展研究院執行院長，北京大學政治發展與政府管理研究所研究員。兼任中國商業經濟學會商業經濟應用與管理研究分會副會長；中國市場學會房地產專家委員會主任。 主要研究方向︰管理哲學、企業戰略、文化產業、地產經濟。 主要著作有《與C理論》(與成中英合著)《文化與經濟論衡》《中國大陸房地產戰略聯盟運營機制研究》等。

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• 作者： 閻雨
• 出版社：新華出版社
• 出版日期：2010/04/01
• 語言：簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

服儀解禁恐標籤化 教團：教學生尊重

（中央社記者許秩維台北29日電）教育部日前公告，學校勿以學生服儀為處罰依據。教團今天表示支持，認為歐美放寬服儀也未造成學習力低落，至於標籤化問題，應視為教育議題教學生面對和尊重。

教育部於5月20日公告「學校訂定教師輔導與管教學生辦法注意事項」修正規定，增列「學校不得將學生服裝儀容規定作為處罰依據」原則，學校不得以服儀不整為由記過，學校還是可管服儀，但應透過公聽會、投票等民主形式訂定規範。

對於服儀解禁，全國家長團體聯盟榮譽理事長吳福濱表示，家長擔心的事當然很多，但歐美放寬服儀也未造成學習力低落，即使放寬服儀會有陣痛適應期，但這個方向是對的，只是要縮短陣痛適應期需要智慧。

吳福濱指出，應讓學校自主規劃服儀內容，以民主方式，讓師生、家長一起討論和制定配套，假如規定穿校服，少數學生不想穿也不應被記過，只是比較擔心服儀解禁會產生標籤化問題，提醒學校討論制服議題時，要特別關注經濟弱勢學生。

人本教育基金會執行長馮喬蘭表示，教育部鬆綁服儀，是希望學校不要把力氣花在小事上，應該更關注教育內容，不要針對學生的服儀進行處罰；學校師長或教官應該認得學生，若只用制服來識別學生，假如有人偷穿制服，就可能混進學校，這樣反而危險，人與人的維繫不能只靠外在制服。

至於制服解禁，外界憂心標籤化問題，馮喬蘭認為，不應用形式化去逃避貧富差距等問題，到了大學一樣穿便服，且在學校內比起貧富差距，成績差距更嚴重，學校應該將此當成教育議題，告訴學生如何正向看待和面對分類或階級差異，學會尊重和避免歧視他人。1050529

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/服儀解禁恐標籤化-教團-教學生尊重-073657253.html

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