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破盤好物楞嚴經講記第十三輯評價

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內容簡介: 博客來書店楞嚴經係密教部之重要經典,亦是顯教中普受重視之經典;經中宣說明心與見性之內涵極為詳細,將一切法都會歸如來藏,亦闡釋佛菩提道修學過程中之種種魔境,以及外道誤會涅槃之狀況。然因言句深澀難解,法義亦復深妙寬廣,學人讀之普難通達,是故讀者大多誤會,不能如實理解佛所說之明心與見性內涵,亦因是故多有悟錯之人引為開悟之證言,成就大妄語罪。今由平實導師詳細講解之後,整理成文,以易讀易懂之語體文刊行天下,以利學人。全書共十五輯。

作者簡介很平實的 蕭平實導師

平實導師,於甲申(1944)年出生於台灣中部小鎮農家。世代務農,祖父以耕讀持家,父、祖皆為三寶弟子。13歲喪母,初識無常。少時即好打坐及方外之術,亦習金石、拳術、古文、針灸等。自小厭惡迷信,每斥神造世人之說,不信神能造人。

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兵役期滿後辭父離鄉,於台北市覓職;五年後成立事務所,執行業務;雖游於世務,而樂於暗助弱小。

歷練世間法18年後,於1985年皈依三寶,鼎力護法,勤修福德。自修持名念佛,精進二年之後自成無相念佛功夫。

1988年,平實導師應邀在許居士家中佛堂開始講說基本佛法,先講五蘊、十八界法之緣起性空、四聖諦、十二因緣等阿含基本佛法,以《阿含經》中所說佛法為說法的主要內容。

1989年初,平實導師轉進而改修體究念佛──參禪。從此開始常常住於「見山不是山」的境界中。十月初隨聖嚴法師前往天竺,作為期15天的朝禮聖地之旅,而中斷說法度眾之事。返國後,鑒於長時處於參禪狀態之「見山非山」境界中,不便繼續說法而暫停講課;並立即結束事務所業務,專心參禪。

因參禪始終沒有結果,後來 觀世音菩薩開示:「開悟哪有那麼簡單?心肝那麼沒閒!」(台語)所以1990年11月,平實導師中止了原來在某道場的許多義工事務,於家中開始閉關,摒絕一切外緣,專心苦參19天後,在第19天下午,終於驪龍頷下得珠──明心並且眼見佛性──發明智慧;因為無人可以印證故,嗣即深入經藏,以三乘法義印證無訛;不久又經 佛之召見,說明此世、往世因緣,給與印證。

有鑒於末法時期外道猖獗橫行於佛門中,正法日漸衰微,遂發悲勇,誓願度眾,隨即應允以前追隨 導師修學者之請求,乃於1991年仲夏復出弘法度眾。但因 平實導師以如來藏作為證悟之內容,各大山頭則皆同以意識離念靈知心,作為證悟之內容;各大山頭因為與 平實導師的法義不同故,竟謗為「不如法、邪魔外道、法義有毒」,聯合起來私下抵制如來藏正法,令如來藏正法難以永續弘傳。為免正法被如是常見外道法所取代,為護正法,平實導師毅然揭竿而作獅子吼,開始效法 玄奘菩薩之方式,以破斥邪說之方法來顯示正法的不同所在;如是弘傳了義正法,獨自面對諸方錯悟大師、各大道場之龐大勢力而無所畏懼。平易近人的 平實導師,卻作了這種大異常人的弘法志業。

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平實導師及弟子等的著作:www.a202.idv.tw/a202-big5/Book0-9/book999.htm博客來
正覺同修會:www.enlighten.org.tw/
正智書香園地:books.enlighten.org.tw/index.aspx

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  • 出版社:正智    新功能介紹
  • 出版日期:2011/12/01
  • 語言:繁體中文

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內容來自YAHOO新聞

7路段新措施

台北市政府交通局為改善內湖交通壅塞情況,繼去年調整部分路口、路段號誌時制設計、實施調撥車道等措施後,昨(十一)日再宣布將於十五日至四月五日,針對七處瓶頸路段進行改善工程,提升道路容量,增加紓解車流效率。

交通局副局長張哲揚表示,交通其實也是供需問題,目前內湖地區的道路需求量大於供給,因此,這次改善工程主要是要增加路線容量。。

這次改善措施包含十五日起瑞光路沿線黃線路段實施尖峰時段禁止臨時停車管制,避免臨停車輛影響車流紓解效率;民權東路六段西往東方向快慢車道線將調整為車道線,藉此增加道路容量。舊宗路二段與國道一號匝道交岔口,二十日起削減舊宗路從民權東路六段十一巷至國一南下匝道口處中央分隔島,並於南往北方向增設一左轉專用車道,增加左轉國道一號車流紓解效率。

瑞湖街二十三日起試辦從舊宗路二段一七一巷至民權東路六段十一巷,於下午尖峰時段實施北往南單行道管制。南京東路六段與舊宗路一段交岔口於二十七日起,調整南京東路六段東往西方向上環東高架匝道入口位置,增加上環東高架方向車流儲車空間。

南京東路六段與行善路五十九巷交岔口,四月五日起設置麥帥一橋下橋機車左轉專用道,開放機車左轉堤頂大道一段。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/7路段新措施-160000750.html

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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